Сулеево села мечети

СУЛЕЕВО СЕЛА МЕЧЕТИ. В 1915 действовали 2 соборные мечети. По ревизским сказкам в 1795 было отмечено наличие в селе 1-й мечети. По данным местного духовенства, махалля 1-й мечети официально была зарегистрирована в 1815. Мечеть, возведенная из дерева, по док-там перестраивалась в 1829, 1860, 1888. При мечети работало мед­ресе, открытое в 1829. В 1831 и 1856 записана одна 5-временная мечеть, в 1831 – ​один имам, Гималетдин Бакбурин. В 1905 приход объединял «287 дворов с 787 душами мужского и 746 женского пола» (в 1908 – 782 и 718 соотв.). Убыль населения объясняется частыми выступлениями жителей этого села против дискриминационной политики царского пра-ва и подавлением выступлений сельчан силами военных батальонов (ГАСО, ф. 3, оп. 208, д. 52, л. 1–15). В 19 в. из указных мулл мечети 1-го прихода значатся: Мухаметзариф Ибрагимов (1802 – ​после 1859); по указу 1847 – ​Хамидулла Файзуллов (Файризов) (1819–90), один из организаторов Сулеевского восстания 1885; по указу 1853 – ​Габделхаким Абдуллин, переведенный в 1859 в Сулеево из д. Карамалы-Тамак Белебеевского у. Уфимской губ.; с декабря 1873 старший мулла прихода – ​уроженец д. Азнакаево Сиразетдин Ибрагимов (1846–1904), вероятно, сын муэдзина Мухаметгарея Ибрагимова. После его смерти на должность 2-го муллы в 1898 был избран сын Г. Абдуллина, Габделханнан Габделхакимов (3.10.1871–?). Обязанности муэдзина исполняли: по указу 1842 – ​Мухаметгарей Ибрагимов (1811 – ​после 1859); по указам 1894 и 1903 – ​Габдулла Хамидуллин (9.12.1846–15.7.1902). В 1936 в здании мечети была размещена школа, минарет разобран, позже из-за ветхости – ​и само здание.
Вторая мечеть была построена для 2-й махалли в 1908 по проекту, утвержденному Самарским губ. прав­лением в 1906. В том же 1908 при ней было открыто мед­ресе. По указам 1908 имам-хатибом и му­гал­лимом был утвержден Султанбек Шайхелисламов (1876–?), муэдзином – ​Мухаметзян Ахунзянов (1884–?). Здание мечети сгорело при невыясненных обстоятельствах.
После рев-ции жители села активно участвова­ли в «Вилочном восстании», в 1930-х гг. проходили как обвиняемые по «Альметьевскому делу». Еще до 1930 вынужденно оставили свои должности имамы А. Габ­делхакимов, к-рый в 1931 вместе с семьей был отправлен в ссылку; М. Ахунзянов, впоследствии арестован и вместе с семьей выслан в Челябинскую обл. В 1932–33 были арестованы и осуждены на 5 лет лагерей по сфабрикованному обвинению, как члены «кулацко-мульской группировки»: Маннан Галлямов, Габделхак Гараев, Хади Гараев, Сафар Давлетшин, а также пострадали неуказные муллы – ​братья Галим (лишен избирательных прав) и Харис (предупрежден за религ. деятельность) Ганиевы. Позже неофиц. муллами были: Габделхак Гараев, бывш. указной мулла Габдерауф Гараев, Фаиз Вадигуллин, Асылгарай Хайруллин, Гарифулла Каримов, Гайса Гайнуллин, Хиббатулла Сафиуллин, Габделсамат Сахаватов и др.
Стр-во новой соборной мечети было начато по инициативе жителей села Габдуллы Мамедова и Ильгиза Садыкова. Оно осуществлялось силами ОАО «Татнефть» (Р. Г. Галеев), НГДУ «Сулеевнефть» (В. А. Тачаев), Сулеевского технологическо-транспорт. управ-ния (М. Самирханов), АО «Тан» (З. Маннанов) и др. Офиц. открытие мечети состоялось 3 июня 1993. Здание построено по проекту С. Я. Фархетдинова. Небольшое 1-этажное здание возведено по типу татар. деревянных мечетей с минаретом на крыше, с характерными для них размерами, планировкой и объемно-пространств. решением. Необычным в архитектуре здания является то, что главный вход в мечеть устроен с бокового фасада и ведет в здание через помещение кирпичного тамбура, пристроенного на всю ширину. К наружному входу примыкает высокое крыльцо под выносной крышей, оформленное резными деревянными перилами по лестничному маршу. Прямоугольное в плане здание возведено из силикатного кирпича; по его оси, с южного торца, пристроен михраб под 2-скатной крышей и с окном в центре. Основной протяженный объем здания с молельным залом освещается с боковых фасадов оконными проемами (по 8 окон). Снаружи все окна оформлены над- и подоконными перемычками из красного кирпича. Карниз по всей длине фасадов украшен рядом кирпичной кладки в сочетании красного и силикатного кирпичей в виде дентикул (зубчиков).
Шестигранный минарет прорезает крышу посередине конька; он облицован металлическими листами и окрашен в зеленый цвет. Высокое пирамидальное завершение минарета устроено под полумесяцем на шаре. Четырехскатная крыша здания облицована оцинкованным железом. Второй ярус минарета образован обходным балконом с ажурным металличес­ким ограждением белого цвета. На балкон выходят дверь и оконце.
Интерьеры мечети оформлены самодеятельным художником и автором проекта мечети С. Я. Фархетдиновым. Внутренние стены молельного зала оштукатурены в светло-зеленый цвет. Потолок украшен панелями с прошитыми по краям вдоль и поперек белыми рейками. Панели расписаны орнаментом в сочетании коричневого узора на фоне бежевого и фисташкового цветов. Композиции цветочно-растительных узоров, размещенных в фестончатых медальонах, схожи с оформлением резных надгробий эпохи Казан. ханства с использованием символики «райского сада». Фронтальная стена над проемом михраба в виде килевидной ниши украшена росписью из тех же, характерных для татар. орнамента, мотивов. В простенках между окнами и с 2 сторон от михрабной ниши размещены резные из дерева настенные тарелки с 6-конечным узором в центре. В зале выделено занавесом место для моления женщин. Входная дверь в помещение мечети оформлена росписью по штукатурке с изображением килевидной арки светло-зеленого абриса, с заключенной в нее композицией аятелькорси с надписью на араб. графике. Мечеть находится на ул. Советская, 104.
Имам-хатибы мечети: Габдерауф Ахметгараев (1993–2011), Сабир Кадыров (2012–17), Фирдан Гараев (с 2017).
Лит.: Вәлиәхмәтов А. Хәтер сукмагы. Әлмәт, 2008.
Д. Н. Тазиев, Г. Ф. Валеева-Сулейманова