Елхово (Старый Багряж - Елхово) села мечети

ЕЛХОВО (СТАРЫЙ БАГРЯЖ – ЕЛХОВО) села МЕЧЕТИ были построены в разные периоды, начиная со времени возникновения села. Первая мечеть была построена одноврем. с основанием деревни. Письменные сведения о ней относятся к нач. 18 в. и связаны с разрушением мечети в период насильственного крещения татар в 1742–50-х: «В деревне Елховой Багряж одна мечеть при пятнатцети дворах, которая сломана. Расстоянием оная имелась от Чамрянской мечети в пятидесят, от новокрещенской деревни Серенькиной во шти, от пригорода Шешминска в сороки верстах. А по скаске той деревни татар показано: оная мечеть построена тому тритцать лет. А новокрещенов во оной деревне Багряж не имеется» («Экстракт в правительствующий Сенат из Казанской канцелярии о татарских мечетях», 1742). После закрытия Новокрещенских дел конторы жители села обратились в Оренбургское Духовное Магометанское Собрание (ОМДС) с просьбой открыть мечеть. Разрешение было дано в 1810. В 1811 была открыта мечеть, построенная из дерева. Ее первым имамом был богослов Гайнетдин Мавлютов. Сохранилась рукопись его книги «Нисаб әл-Әхбәр» («Зәкят бирерлек үлчәүдәге мал күләме хакында» («О закяте с количества скота»), датированная 1797, по сведениям Д. Гарифуллина. В 1820, по информации старожилов, при мечети было открыто медресе, возведенное из дерева. Мечеть и медресе содержались на средства жителей села.
По данным архивных источников, в 1865 было построено новое здание мечети: вероятно, прежнее сгорело при пожаре или по ветхости его разобрали, т. к. сохранилось обращение елховцев, датированное 1862, о помощи в ремонте мечети. Тогда ее официально причислили к 1-й махалле. В 1886 махалля объединяла «414 душ мужского и 546 женского пола». К ней приписали также жителей д. Степановка в кол-ве «94 душ мужского и 118 женского пола», ранее насильственно крещеных и выделенных в отдельное от с. Ниж. Абдулово поселение.
По сведениям жителя села Вазыха Низамова, переданным в Музей истории села Елхово, муллами мечети 1-го прихода были: в 1810–30 – ​Вильдан Сайфуллин; в 1830–40 – ​Юсуп Джагфаров, Валид Сайфуллин; в 1840–50 – ​Нигматулла Абубакиров; в 1850–60 –Габдулгалим Якубов, Хуснутдин Юсупов, Тухватулла Хасанов; с 1860 – ​Гирфан Юсупов; в 1870–1917 – ​Хисамутдин Юсупов, Габдулла Якубов, Хадидин Габидуллин, Сагыйди Габдуллин (шейх), Сагыйдитдин и Гильман Юсуповы, Габдрахман Ахметзянов, Мухаметвагиз и Мухаметзаки Гильмановы. В списках указных имамов, записанных Уфимским губ. правлением, значатся: Тухватулла Хасанов, утвержденный в должности в 1849; Габдулгаллям Якупов (1828–1903) по указу 1857 (пребывал в должности до 1901). По указу 1859 муэдзином был Бикмухамет Сензяпов; с 1881 имам-хатиб и мугаллим – ​Сагадитдин Юсупов. При нем муэдзином по указу 1882 служил Гильман Юсупов (р. около 1858–?), получивший образование в медресе г. Чистополь; в 1898 был переведен имамом во 2-ю соборную мечеть. С 1901 имамом мечети стал получивший образование в Тайсугановском медресе Мухаметхатып Галлямов (Габдулгаллямов) (около 1876–?), сын имама Г. Якубова. Имамы в 1-й четв. 20 в.: сын имама С. Юсупова – ​Зиннур Юсупов (около 1885–?), получивший образование в медресе Чистополя и сын муэдзина Г. Юсупова – ​Мухаметвагиз Гильманович Юсупов (около 1885–?), обучавшийся в Тайсугановском медресе.
В 1868 в медресе при мечети обучались 70 учеников из села и соседних деревень. В 1912–13 работали 2 медресе, находившиеся в отд. зданиях (как сообщается, в каждом здании было по 6 окон), в к-рых обу­чались 185 шакирдов. Первое медресе при 1-й махалле возглавлял Зиннур Юсупов; в нем обучались 100 шакирдов по кадимистской и джадидистской программам. Вторым медресе 1-й махалли руководил Мухаметхатиб Абдулгаллямов; в нем обучались 85 шакирдов по кадимистскому методу. Мечеть, к-рую жители села называли «Кизләү очындагы агач мәчет» (Деревянная мечеть у родника), была офиц. закрыта постановлением Президиума ВС ТАССР от 13 августа 1939 (НА РТ, ф. 873, оп. 2, д. 36); в здании размещена школа; имамы репрессированы. Позднее оно использовалось как зернохранилище, в 1980-х гг. было разобрано.
В 1999 по инициативе жителей села и под рук-вом Мисбахетдина Насретдинова (1929–2002) начинается возрождение старой мечети. Проект был разработан жителями села с участием местного духовенства. 9.11.2002 состоялось открытие новой кирпичной мечети, возведенной на месте разрушенной мечети 1-й махалли. В память о старой мечети в народе она была названа Яңа Зирекле кизләү мәчете (Новоелховская родниковая мечеть), а также в благодарность М. Нас­ретдинову – ​Мисбахетдин мәчете. Настоящее название – Мечеть Тауба.
Мечеть расположена с отступом от красной линии, как и большинство старинных мечетей, на пересечении улиц Советская и Г. Камала; ее терр. огорожена металлическим забором. Она возведена из красного облицовочного кирпича и относится к типу мечетей с отдельно стоящим минаретом по оси входа. К минарету с двух сторон пристроен тамбур с двумя входами. Один ведет в здание мечети, другой – ​к лестнице на минарет. Объем однозальной мечети представляет собой 3-частное сооружение с прямоугольным в плане молельным залом, к к-рому с одного торца пристроен более низкий по высоте и более узкий михраб, со срезанными в плане углами; с другого тор­ца находится входной вестибюль. К последнему, на всю ширину здания, пристроен тамбур, обшитый сайдингом. Все 3 помещения крыты 2-скатными крышами. На верхнем ярусе 8-гранного минарета устроен консольный балкончик с узорным металлическим ограждением. Минарет завершается через ряд карнизов высоким пирамидальным шатром (крыт оцинкованным железом) под полумесяцем на шаре. К декор. элементам фасадов надо отнести замковую кладку углов стен на всех 3 объемах мечети и на ребрах минарета, а также кладку карниза в виде фриза из стилизованных городков. Цветовое решение пост­роено на сочетании красно-кирпичного (стены здания), серого (кровля основных объемов), светло-зеленого (кровля тамбура, балкончик) и белого (оконные рамы) цветов.
Помещение молельного зала освещается высокими окнами с полуциркульными завершениями: по 4 окна на боковых фасадах; стены вестибюля также прорезаны окнами. Михраб устроен без окна, его ниша в интерьере выделена арочным проемом, в центре стоит резной из дерева минбар. Деревянное перекрытие зала плоское по балкам.
Стр-во мечети было осуществлено на пожертвования сельчан, при поддержке ПАО «Татнефть». Согласно последней воле М. Насретдинова, 12.6.2017 мечеть была переименована в «Тәүбә». Ныне Альмет. мухтасибатом она отнесена к мечети 2-го прихода. При мечети с момента ее открытия действует медресе, в к-ром обучаются 24–25 чел. (от 5 до 55 лет). Мечеть находится на ул. Ю. Гагарина, 18.
Имам-хатиб мечети: Марсель Гарифуллин (с 2002).
Вторая истор. мечеть была возведена для 2-й махалли, образованной в 1895. Мечеть была построена в том же году (по другим данным, в 1870) по ходатайству местных жителей «числом их 828 душ мужского пола». По закону, кол-во верующих было достаточным для открытия мусульманского прихода (из «Отношения Мензелинского полицейского управления» от 21 февраля 1895). По архивным данным, в нач. 20 в. приход объединял «365 душ мужского и 340 женского пола». Имам-хатибом мечети был избран муэдзин 1-й елховской мечети Гильман Юсупов (1857–22.6.1917), получивший образование в медресе г. Чистополь. Вторым муллой прихожане избрали его сына – ​Мухаметвагиза Гильмановича Юсупова (указ от 1908), окончившего Тайсугановское медресе. Обязанности муэдзина в 1921–24 исполнял младший сын Г. Юсупова – ​З. Гильманов (1890–?).
Первоначально здание мечети было построено из дерева, во время крупного пожара в нач. 20 в. она сгорела. В 1903–05 на ее месте на средства побывавших в хадже жителей села Яруллы Хабибуллина, Шамсутдина Садретдинова, Нуретдина хаджи и др. была построена новая мечеть. Ее возвели из красного кирпича. Она сохранилась до наших дней (памятник истории и культуры). Мечеть построена в стиле эклектики; имя архитектора неизвестно. Здание отражает в своем объемно-пространств. решении распространенный у татар тип традиционной сельской мечети с минаретом на крыше.
По установившейся традиции мечеть расположена с отступом от красной линии на пересечении улицы и переулка, поставлена южным торцом к улице. К одноэтажному прямоугольному в плане помещению молельного зала с двух торцов примыкают более узкие и низкие по высоте прямоугольные пристройки михраба (с окном по оси здания) и дощатых деревянных сеней. Все 3 объема крыты 2-скатными крышами. Кирпичные стены фасадов декорированы карнизами в виде т. н. городков, лопатками, огибающими углы здания и разделяющими боковые фасады, профилированными тягами. Полуциркульные окна обогащены кирпичным обрамлением в виде профилированного карниза с замковым камнем, окрашенным в белый цвет. Позднее в комплексе с мечетью было построено из сруба здание медресе. По архивным записям, оно имело 11 окон и было крыто тесовой крышей. В 1912/13 учебном году в медресе преподавали 5 учителей; они обучали по кадимистскому методу более 130 шакирдов. Руководил медресе имам мечети М. Юсупов. Мечеть и медресе содержались на средства сельчан.
В 1930-х гг. мечеть 2-й махалли, получившая в народе несколько названий, – ​Урта урам кирпеч мәчете (Кирпичная на срединной улице), Ярулла хаҗи мәчете (Мечеть Яруллы хаджи) была закрыта; минарет разрушен в 1939; имамы репрессированы. В ней была размещена начальная школа. Официально мечеть была закрыта постановлением Президиума ВС ТАССР от 11.3.1941; здание использовалось как зернохранилище. Жители села неоднокр. (в 1947, 1956) обращались с письмами о возврате мечети. Последнее письмо привез в Казань уполномоченный сельчан Гата Гизатуллин. Однако постановление СМ ТАССР от 8 февраля 1957 окончательно утвердило отказ на возврат мечети (НА РТ, ф. 873, оп. 2, д. 36).
В 1988 совет ветеранов войны сс. Елхово, Нижнее Абдулово, п. Кзыл Кеч под рук. предс. М. Б. Нуруллина взял на себя инициативу по восстановлению мечети. Сохранившаяся кирпичная часть здания была реконструирована и отреставрирована. К нему пристроена кирпичная входная группа с холодными сенями. На крыше установлен деревянный минарет. Его 8-гранный ствол разделен двумя ярусами узорных металлических балкончиков, опоясывающих 2 ряда окошек на каждой грани. Минарет завершается пирамидальным шатром под полумесяцем на шаре. Его тулово обшито рядами досок, над оконцами помещены ажурные накладные наличники. Шатер покрыт оцинкованным железом. Михраб снаружи имеет окно и завершается установленным на коньке крыши шпилем с полумесяцем. В интерьере пространство михраба отделено арочным проемом, в нем находится минбар. Цветовое решение фасадов мечети построено на сочетании красно-кирпичных стен, розового оштукатуренного цоколя, в нижней части обработанного рустовкой, белого цвета стен минарета, а также фронтонов крыши и переплетов окон, замковых камней на окнах боковых фасадов; зеленого цвета кровли и шатра минарета, наличников оконцев на минарете. Внутренние стены оштукатурены в светло-зеленый цвет, на стенах развешаны шамаили.
Открытие реконструированной мечети, получившей название Центральной состоялось 23.3.1991. В ноябре 1996 при мечети открыто медресе, возведенное из белого камня и получившее название Мәгъсүм хаҗи мәдрәсәсе (Медресе Магсума хаджи, по имени Магсума Нуруллина). В медресе преподают имам Искандар Фасхутдинов и его супруга Гульфия абыс­тай. В 1996 медресе посещали 148 учеников, в наст. время – ​50 чел. (дневная и вечерние группы). В программе обучения 5–6 дисциплин. В 2016 рядом с мечетью было построено здание биб-ки религ. лит-ры и Музея им. М. Нуруллина. Комплекс зданий мечети и медресе находится на пересечении улиц Советская и Л. Гильми по адресу: ул. Советская, 19.
Спонсоры стр-ва мечети и медресе: ОАО «Татнефть» (Р. Галеев), НГДУ «Ямашнефть» (В. Смыков), Альмет. администрация, а также сельчане. Имам-хатибы: Мингалим Зиангиров (в 1991–98), Искандер Фас­хутдинов (с 1998; был 2-м имамом в 1996–98). Зда­ние мечети представляет истор. и культурную цен­ность. Альмет. мухтасибатом она отнесена к 1-й махалле.
Третья мечеть, придорожная, построена в 2007. Она возведена на средства жителя села Р. А. Равилова и названа в честь его отца Әгъләметдин мәчете (Мечеть Агляметдина). Объем мечети представляет собой традиционный жилой сруб-четырехстенник, к нему пристроено высокое крыльцо, крытое 2-скатной выносной крышей. Восьмигранный 2-ярусный минарет, по типу елховских мечетей, устроен на крыше и завершается пирамидальным шатром под полумесяцем. Выносная крыша крыльца опирается на 2 колонны. Фронтон украшен плоской накладной резьбой с мотивом солнечной розетки и араб. надписью. Перила, как и наличники окон, украшены ажурной деревянной резьбой. Цветовое решение фасадов построено на сочетании естественного цвета дерева и зеленого цвета крыши, минарета, резных деталей. Мечеть расположена недалеко от автотрассы Черемшан–Альметьевск рядом с ул. Кол­хозная.
Лит.: Магометанские школы в Мензелинском уезде Уфимской губернии. 1912–1913 учебный год. Собрал и составил по поручению Мензелинскаго 28-го Очередного Земского собрания заведующий хозчастью магометанских школ Мензелинского уезда Г. Н. Килдибяков. Мензелинск, 1913; Республика Татарстан: памятники истории и культуры. Каталог-справочник. К., 1993; Гарифуллин Д. Томырылып гомер чаба. Набережные Челны, 2003.
Д. Н. Тазиев, Г. Ф. Валеева-Сулейманова