Маметьево села мечети

МАМЕТЬЕВО СЕЛА МЕЧЕТИ. В нач. 20 в. дейст­во­вали 2 соборные мечети. Первая мечеть, как и в других селениях региона, появилась одноврем. с основаним села, по сведениям старожилов, в кон. 1720-х гг. Первое упоминание о сельской мечети в док-тах относится к 1859. В 1866 зафиксировано возведение обновленной деревянной мечети 1-го прихода и в 1885 – ​открытие мектеба при ней. В 1905 1-й приход (махалля) включал «250 дворов с 674 душами мужского и 672 женского пола» (в 1908 – 729 и 731 соотв.).
Одними из первых имамов по док-там были: Забир Амиров (1765–?), известно, что в нач. 19 в. он переехал в д. Бишмунча; Сабит Исмагилов (Cмаилов), получивший указ в апреле 1833; Габдрахим Габбасов, утвержденный указом от 1855. После смерти С. Исмагилова на должность муллы был приглашен родной брат Р. Фахреддина – ​Мингазетдин (15.12.1843–1931), переехавший в село из Кичучатово, по указу 1866; 2-м имамом с 1878 стал младший брат Мингазетдина – ​Кашафутдин Фахреддинов (10.6.1852–94); его сменил сын – ​Габдулсамат Кашафутдинович Фахреддинов (около 1890–?) по указу 1914. В 1920 Мингазетдин ибн Фахреддин, резчик каменных эпитафий, был назначен имамом во 2-ю соборную мечеть д. Ниж. Чершилы (ныне в Лениногорском р-не). Вместо него в Маметьево по указу от 1921 остался его сын – ​Гаязетдин Фахреддин, к-рый после преследований со стороны советских властей, переселился к отцу. В 1930-е гг. семья Г. Фахреддина, по сведениям родственников, проживала в д. Верх. Чершилы, все ее члены были репрессированы. Мусульманская община 1-го прихода 17 июня 1926 заключила договор с местными властями об использовании здания мечети в религ. целях. Договор был подписан имамом Гаязетдином Фахреддиновым и азанчи Нурмухамметом Бурганутдиновым.
Вторая махалля была основана в 1910. Мечеть для нее была построена в 1911 по проекту, одобренному Самарским губ. правлением в 1910. Мектеб начал работать еще в 1865. Имамом был утвержден Фатхульгаян Нуретдинов (р. в 1889 в с. Альметьево) по указу от 1911; позже – ​его сын, Яббар. Муэдзином служил Габдельсаттар (Габсаттар) Ахметзянов по указу от 1912 (его родословная восходит к основателю с. Маметьево – ​Мухаммаду).
Обе мечети были закрыты в 1929 без постановлений гос. органов. Позже 1-я мечеть, по просьбе верующих, начала функционировать, однако вновь была закрыта постановлением Президиума ВС ТАССР от 14 июля 1939, здание было передано школе (НА РТ, ф. 873, оп. 2, д. 8). Использовалось до 1931, затем в нем был размещен клуб. В архиве сохранилось заявление муллы д. Туктар (ныне в Альмет. р-не) Мухаметгалима Бикбаева в Центр. духовное управ-ние мусульман в Уфе о том, что минареты обеих маметьевских мечетей были срезаны без разрешения верующих (НА РТ, ф. 732, оп. 6, д. 43). Деревянный полумесяц одной из мечетей сохранился до наших дней, он был передан ныне покойным учителем Г. Нуретдиновым в музей школы.
В советские годы имамы мечетей были репрессированы. Яббар Нуретдинов был вынужден отказаться от духовного сана. Скрывавшийся от преследований в д. Верх. Чершилы Мингазетдин Фахреддин, проживал там в 1929–30 у сына Гаязетдина Мингазова (Фахреддинова). Однако в 1930, решением Шугуровского районнного исполнительного к-та, семью Гаязетдина раскулачили. Габдельсаттар Ахметзянов был лишен дома, его неск. раз арестовывали; ему чудом удалось избежать расстрела во время пребывания в тюрьме Бугульмы; умер в кон. 1950-х в родном селе. Его сын Габдельвали с четырьмя детьми был выселен из дома; он переехал в Ленингр. обл.; в 1943 погиб на фронте. Фатхулгаян Нуретдинов с семьей в 1931 был выслан из села в Челябинскую обл. Арестован в 1937 в Магнитогорске и расстрелян по сфабрикованному НКВД делу о «повстанческой национальной группировке Х. Атласи». После прошедшей волны репрессий, по сведениям старожилов, неофиц. муллами в селе были Габсаттар бабай (по-видимому, бывш. муэдзин Габдельсаттар Ахметзянов), а также Гафур и Исхак Яббаровы.
До 1995 в селе не было мечети. Первый камень в ее стр-во был офиц. заложен Героем Социалист. Труда, ветераном войны Р. Г. Саттаровым, сыном Габдельсаттара Ахметзянова. Мечеть возведена в 1997 по проекту С. Я. Фархетдинова (инженер-конструктор Т. Н. Нечаев). Она построена на новом месте, на одной из центр. улиц вблизи школы. Поставлена со значит. отступом от красной линии улицы и огорожена металлической оградой. Высокое здание под 2-скатной крышей вытянуто вдоль улицы, где расположен вход в мечеть. Ее архитектура относится к типу мечети с отдельно стоящим минаретом. Здание построено из силикатного кирпича, стены не оштукатурены. Между минаретом и основным объемом здания встроен входной тамбур с обшитым полупрозрачным пластиком крыльцом и деревянным треугольным навесом с полумесяцем в завершении. Одноэтажный прямо­угольный в плане объем мечети включает молельный зал с михрабом и вестибюль с рядом функционально необходимых помещений. Его продольные фасады прорезаны 8 высокими 2-светными окнами с полуциркульными арочными завершениями, обрамленными кирпичными напусками. На южном торце здания сбоку устроено одно окно. Белые вертикальные переплеты всех окон завершены радиально расходящимися переплетами в их верхней прямоугольной части и в арочных окнах 2-го света. Между оконными проемами проложен ряд поставленных на ребро кирпичей. Таким же рядом кирпичей выложена идущая по периметру здания линия карниза, с 2 сторон обрамленная кладкой из красного кирпича. Фронтоны крыши с 2 сторон украшены слуховыми окнами арочной формы, обрамленными наличниками из красного кирпича.
Высокий 3-ярусный минарет, вертикальные грани к-рого по внешним ребрам оформлены рядами полуциркульных арок, выложенных из красного (на 2-м ярусе) и силикатного (на 1-м ярусе) кирпича; через ряд красно-кирпичных карнизных тяг завершается обходной галереей с ажурным узорным металлическим ограждением. Пирамидальный шатер, нижняя часть к-рого переходит в навес над туловом минарета, завершается полумесяцем на шаре. Крыша мечети и шатер минарета крыты оцинкованным железом. Архит.-образное решение строгих по стилю фасадов достигается сочетанием белого и красного (в деталях) кирпичей. Терр. мечети огорожена забором с воротами и калиткой, украшенной изящными узорными ажурными вставками; стойки увенчаны полумесяцами.
Внутреннее оформление молельного зала мечети отличается пышностью и богатством. Потолок по всей длине декорирован многоцветной орнаментальной росписью в сочетании светло-зеленого, желтого, го­лу­бого, сиреневого и др. оттенков. Роспись размещена в обрамлении потолочных деревянных панелей, иг­ра­ющих роль своеобразной картинной рамы. Окна в ароч­ной части украшены бирюзовым и голубым стек­лом. Фронтальная часть стены с михрабной нишей также обшита деревянными панелями. Ее полуциркульный арочный проем оконтурен резным узорным обрамлением. В центре помещения михраба стоит резной из дерева минбар. С двух сторон от михраба устроены полуциркульной формы деревянные двери в подсобные помещения. Во время намаза зал поперек отделяется спускаемой сверху занавеской, образуя пространство для моления женщин. Общее цветовое решение построено на сочетании светло-зеленых, бирюзово-голубых и оттенков естеств. цвета дерева. Пол покрыт яркими коврами.
Стр-во мечети курировали предс. махалли А. Саттаров, предс. сельсовета К. Рахманов, директор АО «Мэмэт» Р. Шафиков и др. Мечеть находится на ул. Советская, 17а.
Имам-хатибы мечети: Абубакир Габсаттаров, внук муэдзина мечети 2-й махалли Габдельсаттара Ахметзянова (1997–98), Мударрис Яббаров, сын муэдзина 2-й махалли Яббара Нуретдинова (1998–2005), Тагир Фархутдинов (2005–12), Шаягзам Хазиахметов (с 2012).
Лит.: Ризаэтдин Фәхретдин. Фәнни-биографик җыентык. К., 1999.
Д. Н. Тазиев, Г. Ф. Валеева-Сулейманова