Новотроицкое села Троицкая церковь

НОВОТРОИЦКОГО СЕЛА ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ, каменная; построена в 1791 на средства помещицы Анны Блудовой. По архитектуре бесстолпный 1-апсидный храм, построенный в стиле барокко. В 1888 была реставрирована после пожара, престолы заново освящены. Вновь перестроена по проекту казан. арх. Н. М. Андреева (по другим данным, Ф. Н. Малиновского); приобрела совр. вид в 1914–15. Имела 2 престола – ​во имя Троицы Живоначальной и святых мучеников Фрола и Лавра (в приделе). Приход возник в 18 в., в сер. 19 в. село принадлежало сыну Блудовой – ​графу Д. Н. Блудову (1785–1864), бывшему в разные годы министром внутр. дел юстиции, президентом Академии наук, предс. Гос. совета России. Приход церкви относился к 3-му благочинному округу Чистопольского у. В него входили дд. Екатериновка, Лебедка, Новоселки, Андреевка, Аверьяново, Шегурча. Причт состоял из священника, диакона, дьячка, пономаря и псаломщика (получали казенное жалованье). Церкви было отведено 33 дес. пахотной земли и 8 дес. лугов (сдавались в аренду).
Священниками-настоятелями храма служили: в 1791–1805 – ​Алексей Леонтьев (1722–1814, с. Новотроицкое); в 1809–43 – ​Федор Алексеевич Сергеев (1771–1843), окончил грамматический класс Казан. духовной семинарии; в 1843–61 – ​Алексей Львов (1818–?), сын священника с. Бетьки Лаишевского у.; с 1861 более 50 лет (до 1912) – ​Я. С. Миропольский; в 1912–18 и позже – ​Николай Иваницкий (1861–?), сын священника Нижегородской епархии, в 1882–89 учитель в церковно-приходских школах Нижегородской губ., с 1889 священник в с. Аттиково Чебоксарского у., в 1912 переведен в с. Новотроицкое, в 1915 награжден наперсным крестом.
При церкви работала школа, открытая в 1861 священником Я. С. Миропольским, в здании, к-рое было пожертвовано помещиком Д. Н. Блудовым (сгорела в 1888); с 1866 земская. В 1870 была открыта женская школа (с 1873 земская). Кроме Миропольского, преподававшего в школе до ее преобразования в земскую, в ней безвозмедно учительствовали: в 1875–83 – ​Н. Е. Петропавловский (окончил педагог. класс при Казан. уездном уч-ще); выпускники Чистопольской прогимназии, до приезда в Новотроицкое преподававшие в с. Изгары, в 1883–86 – ​Г. Т. Владимирова, в 1886–89 – ​М. С. Орешникова; в 1900 и после – ​выпускник Казан. учительской семинарии Я. И. Орлов. Первыми учителями женской школы были члены семей сельского духовенства – А. С. Смарагдова и А. Л. Троицкая – обе выпускницы Казан. женского уч-ща духовного ведомства (преподавали безвозмездно); в 1879–82 – ​выпускница Казан. земской школы народных учительниц К. И. Иванова; в 1884 – ​после 1900 – ​выпускница Чистопольской прогимназии Е. И. Сомова.
Церковь построена на окраине села, на открытой местности. Кирпичные неоштукатуренные стены побелены. Кровля здания из металлического настила покрашена в темно-зеленый цвет. Ее архитектура относится к типу восьмерик на четверике, с 3-частной планировочной композицией и с отдельно стоящей колокольней. На низкий, квадратный в плане, 2-ярусный четверик установлен относительно высокий (почти вровень с ярусами колокольни) восьмерик, перекрытый сомкнутым сводом. На северном и южном фасадах расположены входы, прежде имевшие арочные завершения, с полуциркульными окнами по сторонам. Углы четверика отмечены лопатками, верхний ярус отделен от нижнего карнизом. Грани восьмерика фланкированы по сторонам слабо выс­тупающими пилястрами, в центре обработаны филенками на всю высоту. На них помещены высокие полуциркульные проемы (ложные с западной и восточной сторон) с прямоугольными нишами под ними. Сверху проходит декор. пояс. Приземистая прямоугольная трапезная, расположенная вытянутой поперек основной оси, имеет 3 входа по свободным сторонам. Двухъярусная колокольня с низким куполом, увенчанным золотой главкой, стоит с западной стороны, ранее на нек-ром расстоянии от трапезной (теперь примыкает к ней). Квадратный в плане четверик с крупными арочными проемами по всем 4 сторонам покоится на кирпичном основании. В облике верхней части колокольни заметно влияние поздних преобразований с элементами архит. стиля модерна. Выраженную вертикальность восьмерика подчеркивают устроенные на всю высоту прямоугольные ниши на гранях. В них помещены окна оригинального вида с килевидными завершениями в вертикальных прямоугольных обрамлениях. По сторонам в центре они расширяются, разрывая обрамление. Венчающий пояс состоит из расположенных над окнами лежащих ромбовидных филенок.
Церковь была самовольно закрыта сельсоветом в 1931. В том же году в доме священника около церкви был открыт клуб. В 1938 Новошешминский райсовет «откликнулся на просьбу общественности» и принял офиц. решение о закрытии церкви. Мн. годы верующие обращались во все инстанции с письмами вернуть храм прихожанам, но их просьбы отклонялись. Кроме того, в 1960-е гг. местные власти, с одобрения Совета по делам религии при СМ ТАССР, пытались взорвать нефункционирующую церковь. В 2004 была передана Казан. епархии, в 2011 церковь начала дейст­вовать. Почти разрушенное здание (к началу реконструкции сохранились только стены и перекрытие перехода от молельного зала к звоннице) в 2012–13 было отремонтировано. В наст. время в храме совершаются богослужения. Настоятели: иерей Николай Кондрабаев, с 2017 – ​иерей Евгений Романов.
Лит.: Свод памятников истории и культуры Рес­публики. Т. 1. Административные районы. К., 1999; Церкви Республики Татарстан. Каталог-справ. К., 2015.
Г. Ф. Валеева-Сулейманова, Г. Г. Нугманова