Керамическое ремесло

КЕРАМИЧЕСКОЕ РЕМЕСЛО, изготовление пред­метов из обожженной глины на терр. Альмет. края было известно с древнейших времен. Наиб. ранние остатки керамических изделий относятся к эпохе неолита (лепные сосуды с простейшими геом. узорами) (см. Каменный век). В бронзовый век форма сосудов была более разнообразной со сложным орнаментом, поверхность обрабатывалась заглаживанием, реже лощением (срубная культура). От эпохи раннего железа сохранились остатки лепных горшков и одноручный кувшин красно-желтого цвета с характерными налепами на тулове; найден в могильнике, оставленном сарматами (около с. Нижняя Мактама). Лепная плоскодонная керамика в виде горшков, имеющих примесь обожженной глины (шамот) в тесте, была обнаружена на терр. Альмет. р-на в археол. памятниках именьковской культуры. Близкими к ним по форме являются лепные сосуды, оставленные племенами турбаслинской культуры (селище «Шихан», Полянкинское первое селище).
С расселением волжских булгар в Волго-Камье (восточные рубежи проходили по р. Шешма) в кон. 7–8 вв. появился гончарный круг. Расцвет К.р. в крае приходится на 10–13 вв., когда булгарскими мастерами был достигнут высокий уровень культуры обжига, формовки и орнаментации изделий. В поселениях волжских булгар (Саклыкскоий комплекс, Екатерининское селище, Елховское первое селище, Кзылкечское первое селище и др.) по берегам Шешмы была обнаружена лепная и гончарная посуда с геом. узорами и тамгами, у с. Елхово – ​светильник темно-красного цвета, покрытый ангобом (находится в коллекции Музея истории села Елхово). В последующие столетия происходит падение ремесленных традиций и угасание иск-ва керамики. Это было связано с тем, что после завоевания Казан. ханства появился царский запрет для инородческого (нерусск.) населения на горячую обработку металла и соответств. на наличие обжиговых печей. Часть местного населения была выселена с мест залежей глины, пригодной для гончарного дела. Гончарное иск-во, в частности произ-во посуды, получило развитие преим. в русск. селах – ​Кичуй (многие жители занимались К. р.), Русск. Кармалка (бывш. Ниж. Кармалка ныне Черемшанского р-на). Центром К. р. в крае было с. Шешминск, где располагались природные карьеры высококачественной глины. Здесь производилась в массовом количестве столовая посуда, горлачи – ​«муенлы чулмэк» (кувшины для молока), горшки, чайники блюда и др. Бытовую глиняную посуду из-за невысокого качества природной глины в большинстве татар. селений не производили; ее покупали на базаре в Альметьево, Кичуе, Новой Михайловке, Новоникольске. В нек-рых селениях Альмет. края для собств. нужд из глины изготавливали: прос­тейшую лепную посуду, глиняные игрушки, формовали кирпичи. Обработкой глины занимались в с. Нижнее Абдулово, где имелись залежи красной, белой и серой глины. Из красной глины в спец. деревянных станках – ​колодках с билом – ​«калып», «бэлэгэ» («чэпэгэ») изготавливали кирпичи – ​«кирпич сугу». Обжигали кирпичи около реки. Белая глина использовалась для побелки печей – ​«акшарлау» и швов между бревнами в срубных домах, обычно поверх обмазки красной глиной. Из глины делали также игрушки типа свистулек – ​«таш сыбызгы», камушки для игры – ​«бишташ уены» (дословно – ​игра в 5 камней). В Бигашево до рев-ции работал гончар – ​«чульмэкче» (горшечник) Газизжан Шакирзянов. Кирпичи из глины формовали в Ниж. Абдулово, Елхово, Миннибаево. После открытия в с. Урсала артели инвалидов «Зай» (была основана в 1929 и работала с перерывом до сер. 1950-х) произ-во кирпичей приобрело характер промысла: производили гончарные изделия, в основном горшки, строит. кирпич. В 1954–55 в артели работали 80 гончаров.
Лит.: Валеева-Сулейманова Г. Ф. Локальное и региональное в народном искусстве татар Альметьевского региона // Альметьевский регион: проблемы историко-культурного наследия. К., 2000.
Г. Ф. Валеева-Сулейманова