Металлообработка

МЕТАЛЛООБРАБОТКА, промысел, широко распространенный в Альмет. р-не вид традиционного ремесла; в произв-ве отд. видов изделий достигла худож. уровня. М. занимались кузнецы – ​тимерче, медники – ​бакырчы, жестянщики – ​«калайчы».
После того, как терр. Вост. Закамья вошла в сос­тав Рос. империи по царскому приказу «инородцам», во избежание изготовления оружия, было запрещено заниматься М. горячим способом, т. е. кузнечным делом. Кузнечное ремесло вплоть до 19 в. сосредотачивалось в руках русск. мастеров. В Альмет. регионе, вероятно, запрет не строго соблюдался, что было связано с его удаленностью от центров губернии. С 19 в. кузнечное ремесло возрождается и к началу 20 в. М. получает повсеместное развитие. Мастера производили изделия бытового назначения, утварь: кумган, тазы – ​«лэгэн», «табагач», самовары, чайники, подносы, ковши – ​«чумеч», ведра – ​«бидрэ», кованые сундуки, щипцы для печных углей – ​«ямка», воротные и дверные ручки и др.; предметы конской сбруи, упряжь. Нередко украшали их несложными узорами в технике чеканки, гравировки, тиснения и резьбы. Наряду с медью, железом и его сплавами использовалась латунь – ​«жиз», со 2-й пол. 20 в. – ​жесть – ​«калай». В 20 в. недоступность меди и распространение металлической утвари фабричного произ-ва привели к постепенному исчезновению худож. изделий из меди. После 1940-х для создания или ремонта медных изделий переплавлялись старинные монеты и самовары. С 1960-х стало распространяться произ-во предметов из жести и чугуна. Из железа и жести мастера создавали также муз. инстр-ты – ​кубызы и скрипки.
М. была потомственным ремеслом, мастера работали семьями. Обычно на окраине деревни, у реки стояли 1–2 кузницы – ​«алачык», в нек-рых деревнях – ​по 3–4, о 6 кузницах сообщают жители Кама-Исмагилово. Крупными очагами М. были Бигашево и Альметьево. Старая кузница в Альметьево располагалась около моста; в ней до войны работал тимерче Гаяз. Еще одна кузница, принадлежавшая Сариму Саримову, находилась на берегу озера. Кроме того, в селе работали с медью и латунью. По воспоминаниям жителей, Заки Даутов еще в 1-й трети 20 в. мастерил кумганы из меди и жести, ремонтировал старые самовары; также известно имя литейщика – ​«коючы» – Низами, к-рый по заказам жителей соседних сел изготавливал в Бигашево медные и жес­тяные кумганы; в начале 20 в. М. занимался Малик, позднее его сын – ​Карам. В начале 1920-х гг. (после голода в Поволжье) мастера объединялись в артели. По данным Конъюнктурного обзора экон. состояния Бугульминского кантона за 1921, в Альмет. р-не работали 19 кузнецов, слесарей. В 1932 в Альметьево на ул. Советская была организована артель «Зай», в к-рой делали бытовую и хоз. утварь – ​сани, лопаты, клещи хомутовые, топорища. На базе развитых традиций в области обработки металлов в 1939 была создана ремесленная артель «Металлпром», в к-рой производили металлические изделия из железа методом ковки, черной жести, алюминия, медной ленты. Работали цеха: кузнечно-ковочный, инструментальный, по произ-ву металлической посуды, обозостроения, худож. игрушки. Производили инстр-ты (лопаты, вилы, грабли), посуду (кумганы, казаны, ковши, жаровни, ложки, половники), ведра, формы для выпечки хлеба, заслонки для печей, кочерги и тарантасы. В 1940 работали 15, в 1951 – ​более 40 чел. Первоначально мастера артели создавали изделия ковкой из жести, особенно массово были востребованы кумганы. Позднее при помощи отливочных форм методом литья стали изготавливать сериями продукцию, типовую для металлического произ-ва в городах бывш. Советского Союза. В пос­левоенный период в Альметьево был известен Муллахмат Шаймарданов; в Бигашево – ​кузнец Рахимов и знаменитая на весь р-н женщина–кузнец Зайтуна (Мухаметзянова). Еще одна женщина Бадрикамал Галиева занималась кузнечным и жестяным ремеслом в с. Бишмунча.
В памяти жителей Альмет. р-на сохранились имена потомственных мастеров, создававших латунные и жестяные кумганы в кон. 19 – ​начале 20 в.: Ямалутдин Фархетдинов из Кичучатово; Думи бабай (Гилалетдин Гимаев, р. в 1863) из Миннибаево; Фархетдин бабай из Маметьево; Талип Харрасов и его сын Сиразетдин из Нижней Мактамы; братья Хаертдиновы и семейная династия Афзалетдин бабая из Тайсугано­во, где на нек-рых калитках и сейчас можно встретить литые ручки в форме сердечка; потомственный кузнец Хусаин Багманов (р. в 1880-е гг.) из Верхней Мактамы; Илалутдин Фархетдинов, Миннабитдин бабай, Сальман Дарзиманов (р. в 1895) все из Нижнего Абдулово. В Кульшарипово известность приобрели Котлы бабай и семья Миннахметовых (старший в их роду, Саидгарай, имел произвище «чукумэт», т. е. чеканщик); Ахмед Вали бай и Хаертдин абзый (р. в 1904), делавший кум­ганы, гармони и скрипки из Шарламы; Хакан Хазиев, Гимран Саубанов (р. в 1896) из Бишмунчи и др. До недавнего времени в Альмет. р-не М. занимались: Габдулла Зуфаров (р. в 1934, Ниж. Абдулово): среди прочей утвари он изготавливал самовары; Фуад Хайруллин (Новое Надырово), в Абдрахманово – ​курайчы Закир Гарипов (р. в 1928), с 14 лет мастерил кумганы, тазы – ​«табагач»; Ахмадеев (р. в 1937) изготавливал кубызы.
Лит.: Валеева-Сулейманова Г. Ф. Традиционное искусство, ремесла и промыслы // Элмэт–Альметь­евск. К., 2003; ее же. Металл художественный // Татарская энциклопедия. Т. 4. К., 2008; Тимерче Зәйтүнә апа // Әлмәт таңнары. 1995, 1 июль.
Г. Ф. Валеева-Сулейманова