Абызы

АБЫЗЫ (абыз-агайлар, от старотатар. абыз – прос­вещенный; вероятно, происходит от араб. ха­физ – знающий Коран наизусть), участники обществ.-религ. движения татар. духовенства во 2‑й пол. 16 – нач. 19 в. После падения Казан. ханства так на­зы­вали людей, умеющих читать и писать. По мне­нию Р. Фахреддина, А. называли людей, знаю­щих основы веры и аяты (стихи) Корана, хотя нек-рые из них могли быть и неграмотными. Движение А. тесно переплелось с народным исламом, ориенти­ро­ванным на изоляцию от офиц. властей и соблюдающим культ аулия (святых), установившиеся правила под­чинения ишанам и поклонения святым местам. А. являлись связующим звеном между духовенством эпохи Казан. ханства и эпохи Оренбургского Магометанского Духовного Собрания (ОМДС). Многие А. были суфиями ордена Накшбандия. В эпоху А. были основаны медресе «Губайдия» (с. Байряка Бугульминского уезда Самарской губ., ныне Ютазинского р-на), Каргалинское медресе (с. Татар. Каргала ныне Оренбургской обл.), Тайсугановское медресе (с. Тайсуганово). К сер. 19 в., в результате консолидации структур ОМДС и становления системы нац.-религ. образования движение А. постепенно исчезло.
Лит.: Марджани Ш. Мустафад аль-ахбар фи ахвали Казан ва Болгар. К., 1989; Фахретдин Р. Асар. 1 җөз. К., 1900.
А.Ю. Хабутдинов