Ювелирное ремесло

ЮВЕЛИРНОЕ РЕМЕСЛО, изготовление худож. изделий из благородных металлов (золото, серебро и др.), часто в сочетании с драгоценными и поделочными камнями; относится к виду декоративно-прик­ладного искусства. Основные техники ювелирного иск-ва – ​филигрань («жепкыр»; в селах Альмет. р-на была известна как «челтэр»), зернь («бертеклэу»), чернение («каралту»), гравировка («уеплау», в Закамье чаще встречалось как «уеп кису»), чеканка («тойма»; в Альмет. регионе – ​«чуку»), тиснение («басма»), инкрустация самоцветами и стеклом («кыр­лау»). В отдельных деревнях Альмет. р-на украшения создавались местными ювелирами, освоившими почти все техники, кроме бугорчатой филиграни. В крае было развито в форме худож. ремесла, к-рое передавалось из поколения в поколение.
Ювелиры одиночно и семьями работали в сс. Альметьево, Бигашево, Бишмунча, Ак-Чишма, Тайсуганово, Нижнее Абдулово, Елхово. Украшения производились по заказам и на продажу, в основном на рынках в Альметьево, Новой Михайловке. Центром Ю. р. было Альметьево. Поскольку спрос на ювелирные украшения был всегда высоким, поэтому здесь, в торгово-ремесленном центре региона, работали собств. ювелиры. С конца 19 в. известно о семье Юсупа Гатина (1855–1925), потомственного мастера, переехавшего в Альметьево из Заказанья, известного своим ювелирным промыслом с. Тники Сабинского р-на. Его отец – ​комешче Зайнетдин – так же, как и Юсуп, специализировался в создании черневых браслетов, перстней и колец. Юсупа Гатин основал в Альметьево семейную артель, в к-рой работали его жена – ​Фатыйма, уроженка Альметьево, младший брат – ​Асылгарай, сыновья: Галимжан, Амир и Саидгарай; из дочерей, как ювелир, работала Халима. Производили различные украшения, в основном браслеты, перстни с чернью, гравировкой, а также в технике плоской ажурной скани, применяя зернь; декорировали ею броши, чулпы, инкрустировали их самоцветами. Работали с золотом и серебром. Изделия реализовывали на Альмет. и Мензелинской ярмарках. После смерти Юсупа ремесло продолжили его жена и дети. По свидетельству внучки – ​Сугды Багаутдиновой (р. в 1917), родная сестра ее матери Фатыймы была замужем за известным просветителем Хади Атласи. В послевоенные годы из-за отсутствия спроса на традиционные украшения, а также трудности с приобретением материала сыновья Юсупа были вынуждены заниматься металлообработкой: созданием медных кованых изделий и кузнечным ремеслом. Так, Амир Юсупов после войны возглавлял артель «Металлопром» в Альметьево (см. Металлообработка), другие братья работали по заказам, отливали из чугуна кумганы, мастерили хоз. предметы для жителей села. В Альметьево работали также ювелир Сабир Давлетшин, до войны – ​Гариф абый.
Ю. р. было востребовано, поэтому им занимались не только в Альметьево, но и в других селениях. В Ниж. Абдулово до 1960-х работала Минсафа Мифтахова, она делала по заказам браслеты, перстни, кольца. Освоила Ю. р. от отца – ​Габдрауфа Мифтахова, уроженца Елхово. Большинство изделий создавались ею в технике литья, гравировки, инкрустации самоцветами, а также чернения по серебру, напр. браслеты с черневыми узорами, с араб. надписями. В Елхово до войны работала ювелир Файрушина, производившая белязеки и перстни; в с. Бишмунча – ​Мундияр бабай; в с. Ак-Чишма – ​Гариф абый (1850–1938). Он исполнял перстни, браслеты, серьги – ​«тэнкэле алка», коранницы; свои изделия декорировал в технике литья, чеканки, гравировки и ажурной скани («челтэрле» чулпы, серьги), перстни инкрустировал самоцветами. В Абдрахманово Ю.р. занималась Минлекамал Шакирова (р. в 1880-е в Бишмунче), она происходила из рода потомственных ювелиров. В Тайсуганово Шамгун абый (р. в 1870-е) по заказам жителей изготавливал украшения, переплавляя сереб­ряные монеты, гравировал на них имена владельцев.
В татар. селениях Альмет. р-на до рев-ции продажей украшений занимались ювелиры-отходники, приезжавшие из Заказанья; они делали на заказ дорогие сканые украшения, инкрустированные самоцветами (чулпы, чылбыр, серьги, белязек и др.). В 1-й пол. 20 в. в с. Новое Усманово бывш. Надыровской волости (ныне Самарская обл.) работал ювелир Набибулла (р. в 1899). Нек-рое время он жил в Альметьевске, состоял в труппе Альмет. драм. театра. До 1970-х гг. изготавливал для жителей Альмет. и соседних р-нов (к нему приезжали даже из Казахстана) серебряные чулпы, серьги, браслеты, кольца в технике гравировки и чернения (делал черневой фон) с узорами и араб. надписями. На терр. северной части Альмет. р-на (Старая Михайловка, Ирекле, Наратлы, Юкале) из монет отливали недорогие украшения (гравированные серьги, браслеты, кольца и перстни) приезжавшие сюда ювелиры из г. Бугуруслан Оренбургской обл. По сохранившимся в фондах музеев Альмет. р-на ювелирным украшениям определить авторство изделий сложно. Можно выявить лишь нек-рые худож. и технол. особенности, характерные для украшений данного региона.
После того, как во 2-й пол. 1920-х ювелиры были отнесены к классу кулачества, Ю. р. начало постепенно угасать и полностью исчезло в 1960-е гг.
Лит.: Валеева-Сулейманова Г. Ф. К вопросу об ис­торической преемственности традиционного искусст­ва населения аулов Альметьевского района (опыт типологии и районирования этнокультуры) // Проб­лемы изучения истории заселения и образования населенных пунктов Альметьевского региона. К., 2000; ее же. Локальное и региональное в народном искусстве татар Альметьевского региона // Альметьевский регион: проблемы историко-культурного наследия. К., 2000; Ювелирное искусство // Татарская энцик­лопедия. Т. 6. К., 2014.
Г. Ф. Валеева-Сулейманова