Украшения

УКРАШЕНИЯ, элемент народного костюма, входили в комплекс обрядовой и повседневной одежды. В Альмет. р-не, наряду с ювелирными, бытовали монетные У., составленные из монет и металлических бляшек. Они были распространены в тех селах, где не было ювелиров (татаро-кряшенские, чуваш. и мордовские села). В татар. селах р-на работали свои местные ювелиры, а также приезжавшие из сел Заказанья, они же занимались продажей готовых У. В комплекс У., в оформлении к-рых использовались монеты или монетовидные бляшки – «тэнкэ», входили изючэ, тамакса, хаситэ, чачкап, чулпы, чылбыр и др. (см. Костюм). Часть этих У. у татар и татар-кряшен имела общие формы и названия. С начала 20 в. популярность завоевали У., составленные из самоцветов, бисера (бусы, браслеты, серьги). Среди ювелирных У. массовое распространение получили серьги (алка), накосники – чулпы, декорированные в технике ажурной скани и со вставками сердолика, цветного стекла; поясные застежки – «каптырма»; браслеты – «белязек» – из серебра характерной пластинчатой формы и украшенные гравировкой, горошинами прозрачного стекла. Встречаются образцы золотых браслетов с нависающей цепочкой и самоцветом в центре. Популярным украшением было ожерелье – «чылбыр» (дословно – цепь) – в виде узкой, чаще серебряной, цепочки, надевавшейся в один или два ряда; скреплялось на шее. К цепочке прикрепляли металлические подвески из плоских бляшек, инкрус­тированных самоцветами (сердолик, аметист), искусств. камнями, цветным стеклом. Подобные «чылбыр» встречаются также в деревнях, входивших в состав бывш. Надыровской волости (ныне Самарская и часть Оренбургской областей). В 1‑й пол. 20 в. чылбыр постепенно выходят из употреб­ления, получают распространение бусы – «тойма», иногда – «тойма муенса» (данное название бытует в Альмет. р-не, в отличие от общетатар. – «мэр­жэн»), составленные из мелких самоцветов, янтаря, коралла, жемчуга, бисера, цветного стекла. Среди локальных терминов женских У. надо отметить названия женских накосников – «тэнкэ» (Кама-Исмагилово), «сакмак», «сапма» (Нижнее Абдулово, Елхово). «Тэнкэле булавка» была составлена из мелких монет с цепочкой, прикреп­лявшейся на грудь. Отличительной особенностью костюма татар Альмет. р-на были металлические пуговицы круглой формы. Они отличались крупными размерами (до 7–8 см в диаметре), в центре украшались круглой кастой для вставки самоцветов.
Привозные и У. местных ювелиров продавались на рынках в с. Альметьево, Русский Акташ, Новая Михайловка (Русск. Шарлама) и др. У. (серьги, браслеты, кольца), разъезжая по селам, вместе с мелким товаром, продавали т. н. «кырк тартмачы» (коробейники). В Кама-Исмагилово У. можно было купить в магазине местного купца Хасанши бая, в Абдрахманово – Хазиахмет бая, в Альметьево – Мугим бая. С сер. 20 в. почти все виды татар. У. исчезают, их заменяют У. массового фабричного изготовления, недорогая бижутерия.
Лит.: Локальное и региональное в народном искусстве татар Альметьевского региона // Альметьевский регион: проблемы историко-культурного наследия. К., 2000.
Г. Ф. Валеева-Сулейманова